Vytisknout

... Po každém teroristickém činu papež nebo některý vatikánský mluvčí vystoupí s obhajobou islámu z obavy, že by někoho mohlo napadnout, že existuje spojitost mezi islámem a násilím. ... Nedávno na otázku, proč nemluví  o islámském násilí, papež odpověděl: "Kdybych měl mluvit o islámském násilí, musel bych hovořit i o katolickém násilí." To je samozřejmě falešné srovnání. Když katolíci páchají násilí, nečiní tak ve jménu svého náboženství, ale v rozporu s ním. Většina lidí si uvědomuje, že existuje obrovský rozdíl mezi katolíkem, "který zavraždil svou přítelkyni", a džihádistou, jenž podřezává hrdlo knězi a křičí při tom "Allahu akbar". ...

 

Miliony křesťanů na Blízkém východě a v Africe jsou v důsledku džihádistického násilí již mrtvy a další miliony byly přinuceny uprchnout ze svých domovů. Odhaduje se, že v Súdánu jich muslimové v letech 1983 - 1995 zabili asi dva miliony. Mnohé z těchto obětí byly zcela nepřipravené, protože je církevní představitelé ujišťovali, že islám je náboženství míru stejně jako křesťanství nebo judaismus. V Evropě jsou další miliony ohroženy přílivem muslimských přistěhovalců - migrací, kterou mnohé církevní orgány podporují. Jak nedávno ve svém sloupku napsal Robert Spencer: "Papež zrazuje křesťany na Blízkém východě a na celém světě i všechny oběti džihádistického násilí opakováním zjevných lží o ideologii motivující k útokům na ně." ...

Papež František například nedávno odůvodňoval svůj pohled na islám jako mírumilovné náboženství tím, že citoval Dr. Ahmeda Al-Tajjiba, vrchního imáma univerzity Al-Azhar.: "Vedl jsem dlouhý rozhovor s imámem, vrchním imámem univerzity Al-Azhar, a vím, jak uvažují. Oni [muslimové] usilují o mír, o setkání."

Těm, kdo vědí, co vrchní imám říká arabsky mluvícímu publiku o zabíjení odpadlíků a proradnosti Židů, to poněkud připomíná slova Nevilla Chamberlaina po mnichovské dohodě: "Herr Hitler ... mi soukromě sdělil ..., že poté, co byla vyřešena tato sudetoněmecká otázka, jsou uspokojeny německé územní nároky v Evropě."

Celý článek (RC Monitor, ročník XIII., číslo 17, 11.9.2016) česky a originál.